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Culturas híbridas : estrategias para entrar y salir de la modernidad
- García Canclini, Néstor (1939-)
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- 306/G165S
| Signatura | Ubicación | Ejemplar | Estado |
|---|---|---|---|
| 306/G165S | Colección general | - | Disponible |
| 306/G165S | Colección general | Ej. 2 | Disponible |
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- Mención de responsabilidad
- Nestor Garcia Canclini
- Otros títulos
- Estrategias para entrar y salir de la modernidad
- Edición
- 2a. ed
- Publicación
- Buenos Aires · Sudamericana · 1995
- Descripción física
- 363 p. ; xxxvii ; il. col ; 22 cm
- Serie
- Historia y cultura
- ISBN
- 9500707683
- Clasificación
- 306 · Ciencias sociales y derecho
- Idioma
- Español
- Notas
- Apéndice al final de la obra | Apéndice:p. i-xxxvii | Apéndice: Figuraciones sobre culturas y políticas. Conversación con Néstor García Canclini por Raymundo Mier, Mabel Piccini, Margarita Zires
Contenido
- Entrada: ni culto, ni popular, ni masivo. La modernidad después de la posmodernidad. 1.- De las utopías al mercado: ¿la imaginación emancipada? Acabaron las vanguardias, quedan los rituales de innovación. Fascinados con lo primitivo y lo popular. El arte culto ya no es un comercio minorista. La estética moderna como ideología para consumidores. 2.- Contradicciones latinoamericanas: ¿modernismo sin modernización?: Cómo interpretar una historia híbrida. Importar, traducir, construir lo propio. Expansión del consumo y voluntarismo cultural. El Estado cuida el patrimonio, las empresas lo modernizan. 3.- Artistas, intermediarios y público: ¿innovar o democratizar? De Paz, Octavio a Borges, Jorge Luis: comportamientos ante el televisor. El laboratorio irónico. La modernidad de los receptores. ¿Cultura para todos? 4.- El porvenir del pasado: fundamentalistas hy modernizadores ante el patrimonio histórico. La teatralización del poder. ¿Son posibles los museos nacionales después de la crisis del nacionalismo? Para qu8é sirven los ritos: identidad y discriminación. Hacia una teoría social del patrimonio. 5.- La puesta en escena de lo popular: El folklore: invención melancólica de las tradiciones. Culturas populares prósperas. Reconversión hegemónica y reconversión popular. Arte versus artesanías. Antropología versus sociología. 6.- Popular, popularidad: de la representación política a la teatral. Comunicaciones: la construcción del espectador. Populismo: la simulación del actor. Hacia una investigación transdisciplinaria. ¿Definición científica o teatral de lo popular? 7.- Culturas híbridas, poderes oblicuos: cdel espacio público a la teleparticipación. Memoria histórica y conflictos urbanos. Descoleccionar. Desterritorializar. Intersecciones: de lo moderno a lo posmoderno. Géneros impuros grafitis e historietas. Poderes oblicuos. Salida: entrar o salir. Dónde invertir. Cómo investir. Mediaciones y democratización